1. “Mevalî (Arap olmayan Müslümanlar) İslâmiyet’i kabul etmekle hukuken Müslüman Araplarla eşit hâle geliyordu. Hz. Peygamber, hür Arap Müslümanlarla daha önce köle olan azatlı Müslümanlar arasında bir ayrım gözetmemiş, bu uygulama Dört Halife Dönemi’nde de aynen sürdürülmüştür. Ancak zamanla Araplar kendilerini diğer Müslüman milletlerden üstün görmeye başladılar. İktidarda bulunan Emevî yöneticilerinin çoğunun Müslümanların eşitliği ilkesini bir yana bırakarak mevali ile Araplar arasında ayrım yaptığı, mevaliye Kur’an ve sünnette yeri olmayan bazı vergiler yüklediği ve fetihlere katıldıkları hâlde bazı bölgelerde onları askerî maaş divanına kaydetmediği bilinmektedir.” Emevi Devleti’nin mevaliye yönelik bu politikalarının etkileri hakkında ne söylenebilir? Açıklayınız.