
2. “Nefse ve onu düzgün bir biçimde şekillendirip ona kötülük duygusunu ve takvasını (kötülükten sakınma ye teneğini) ilham edene andolsun ki, nefsini arındıran kurtuluşa ermiştir.” (Şems suresi, 7-9. ayetler) Bu ayetlerde verilen mesajı “terbiye” kavramıyla ilişkilendirerek kısaca açıklayınız.
✅ Cevap ve adım adım çözüm
1. Ayetlere göre Allah insana hem kötülüğe yönelme hem de kötülükten sakınma yeteneği vermiştir.
2. Kurtuluşa eren, nefsini arındıran kişidir. Yani insan, nefsini eğitmekle sorumludur.
3. Terbiye, insanın nefsini eğitmesi, kötü huylardan arındırıp güzel ahlakla donatmasıdır.
Cevap: Ayetlerde insanın iyiliğe ve kötülüğe açık bir yapıda yaratıldığı, kurtuluşun ise nefsi arındırmakla mümkün olduğu bildirilmektedir. Bu, nefis terbiyesi demektir: İnsan iradesini kullanarak kötü arzularını kontrol etmeli, kötü huylarından arınmalı ve güzel ahlakı kazanmalıdır. Terbiye edilmiş nefis insanı Allah'ın rızasına ve dünya ile ahiret mutluluğuna ulaştırır. Benzer ifadeler de doğru kabul edilir.
Dikkat: Ayetteki "nefsini arındıran" ifadesini terbiye kavramıyla doğrudan bağla.